solutus

스스로를 이타적이라거나 사랑을 할 줄 안다고 여기는 것은 자신의 자신감 형성을 위한 차원에서는 좋은 일이다. 그러나 그 생각이 편협한 시각에서 머물 경우 오직 그 자신만이 스스로를 그렇게 여기는 틀에서 벗어나지 못하는 경우가 많으며, 사실 대부분의 사람들이 그런 틀에 갖혀있다. 가족뿐만 아니라 사회나 국가, 환경이라는 거대한 틀에서 볼 때에도 이러한 일은 무척 비일비재하다. 가령 명절을 맞이하여 자신이 키우는 고양이와 함께 고향에 내려가는 경우를 보자. 이 사람은 고양이를 집에 혼자 두는 것보다는 함께 고향에 가는 것이 고양이를 사랑하는 일이라고 여긴다. 고양이가 실제로 그렇게 생각하는지 아닌지는 정확히 알 수 없으나, 긍정적으로 생각하여 고양이 역시 혼자 있는 것보단 자신을 데려가 주는 걸 좋아한다고 ..

생각이라는 말벌/2010년대 2015. 3. 9. 12:30

이번 2015년 SBS 검도왕 대회의 오심 논란이 뜨겁다. 논란이 되는 그 부분을 직접 편집해서 유명한 검도 사이트에 올려 봤는데, 역시 댓글로 많은 설왕설래가 오가고 있었다. 바로 아래 영상이다. 문제는 에서 시작한다. 대다수의 동호인들은 유효격자가 없다면 그것은 어떤 이유로도 한판이 될 수 없다고 생각한다. 즉, 타격이 빗나갔다면 아무리 기세와 기회가 좋았더라도 한판이 될 수 없다는 것이다. 따라서 위 영상에 나오는 두 시합은 그들 입장에선 오심이 된다. 그런데 여기서 '논란'이 있다는 것은 오심이 아니라 한판이 맞다는 의견도 있다는 뜻이다. 즉 기세, 기회, 존심 등이 한판의 조건을 충분히 갖추었다면 유효타격이 나오지 않았더라도 한판이 된다는 주장이 있다. 실제로, 유효타격이 아닌데도 한판으로 인정..

나침반과 지도 2015. 3. 1. 01:03

일부 비평가들 사이에서, 비평이란 객관적인 사실들의 나열이라는 믿음이 있는 듯하다. 그 믿음은 비평이--특히 과학적 비평의 경우---철학이나 심리학, 역사, 종교, 사상과 같은 지식과 교양을 바탕으로 진술된다는 논리에서 시작한다. 그렇지 않은 비평, 예를 들어 자신의 주관적인 인상이 들어간 비평은 오류를 범하고 있거나 것으로 폄하된다. 그런 믿음은---솔로몬 피시맨이 "미술의 해석"에서 월터 페이퍼에 대해 쓴 바와 같이---문학적 능력이 비평하는 데 있어 한계로 작용한다는 주장으로까지 나아간다 : "그의 미술 비평은 (...) 문필가의 시각적 감수성의 결과물을 언어화하는 데 필요한 재능 때문에 한계가 있었다."(미술의 해석(학고재, 1999), 71쪽) 비평을 객관화하고 감수성을 배제하여 문학계에 확고부..

생각이라는 말벌/2010년대 2015. 2. 24. 02:10

비유는 위험을 안고 있다. 스타일을 휘장이라고 은유했다가 비평가들에게 뒷덜미를 잡힌 휘트먼의 경우처럼, 무언가의 유사성을 찾아내야 하는 그 태생적 한계 때문에 비유는 언제나 공격받을 위험에 노출되어 있다. 우리는 상대방의 비유가 무얼 의도하는지 충분히 알아챌 수 있지만, 비유를 광의로 해석해서 이해하려 하기보다는 협의로 판단한 뒤 그 비유가 적절하지 않음을 지적하고픈 충동에서 벗어나지 못하는 경우가 많은 것이다. 조병화의 "고독은 나의 광장"이라는 비유를 보자. 저 비유가 뜻하고자 하는 바를 '마음속으로는' 이해함에도 불구하고, 광장처럼 넓고 사람이 많이 모이기 쉬운 장소를 고독과 연결하는 건 적절하지 않다고 주장하는 사람들이 있다. 그들은 비유가 표현 주체와의 유사성이 아니라 완벽한 설명, 즉 동일성을..

생각이라는 말벌/2010년대 2015. 2. 11. 09:19

고타마, 그리고 싯다르타 이 책은 모호하면서도 명확한 의미를 담고 있는 소설이다. 모호하면서도 명확하다는 모순되는 표현이 가능한 이유는 이 소설이 일상의 경험을 넘어서는 깨달음을 다루고 있기 때문이다. 예를 들어 "저 별은 나의 안식처이다"라는 문장을 생각할 때, 이성과 합리에 사고의 바탕을 둔 사람은 저 표현이 모호한 의미를 담고 있다고 생각할 것이다. 그러나 물질 너머의 궁극적 실재나 초월적 지식, 혹은 지혜라는 것을 탐구하는 이들은 저 문장이 라는 문장보다 더 명확한 의미로 다가올 것이다. 그러니 어떤 독자는 이 소설을 사람들을 미혹시키는 괴상한 말이 담겨 있는 책으로, 또 어떤 독자는 우리를 깨달음의 세계로 이끄는 훌륭한 책으로 여길 것이다. 즉 이 소설에서 헤르만 헤세가 전하고자 하는 의미를 파..

텍스트의 즐거움 2015. 2. 9. 01:50

상품의 고급화를 추구하는 기업들의 대부분은 자사의 제품을 통해 당신의 을 드러낼 수 있다고 말한다. 많은 사람들이 그 표현에 동의한다. 사실이 그렇다. 우리는 신분제가 폐지된 사회에 살고 있지만 다른 방식을 통해 자신의 신분들 드러내고자 하는 사회에 살고 있다. 그 태도에서, 이 사회에 여전히 봉건적 형태의 신분이 존재하며 우리가 그것을 어떤 방식으로든 인정한 채 살고 있음을 알 수 있다. 우리는 신분을 살 수 있으며 그것이 세습될 수 있다(자본은 세습되기 때문에)고 믿는 사회에 거주한다. 그리고 신분을 살 수 있는 그것으로 정신적 가치마저도 살 수 있다고 믿는다. 많은 사람들이 역사를 배우며 물었다. 왜 우리 선조들은 신분제에 대항하지 않았느냐고, 이상하다고 말이다. 마찬가지로 어쩌면 아주 먼 훗날, ..

생각이라는 말벌/2010년대 2015. 2. 5. 05:06

이라는 건 쉽게 말해 값비싼 청바지다. 난 스스로를 패션 전문가라고 자처하는 사람들이 다음과 같이 말하는 걸 들었다. "청바지는 자유와 저항을 상징한다." 그리고 동시에 다음과 같이 말하는 걸 들었다. "프리미엄 진은 경제적으로 성공한 40대 이상의 자유분방한 분들이 자신의 신분을 드러낼 수 있는 좋은 수단이다." 난 사람들이 옷을 통해 자신의 을 드러내고자 하는 것에 신경쓰지 않는다. 그들은 값비싼 것으로 알려진 상표가 붙은 가방이나 옷을 입고 다닌다. 그 상품의 디자인과 기능이 값비싼 가격과 얼마나 잘 부합하는지는 알 수 없으며 알 필요도 없다. 그들이 돈을 주고 산 것은 어쨌거나 (진짜 그런 값어치를 하든 안하든 간에) 값을 매겨 살 수 있는 것들이기 때문이다. 그들이 돈을 주고 구입한 것은 이고,..

생각이라는 말벌/2010년대 2015. 2. 5. 05:00

이 이야기를 동화라고 부르고자 한다면 충분히 그렇게 부룰 수 있다. 를 어른들을 위한 동화라고 이야기하듯, 이 책 역시 어른들을 위한 동화라고 말할 수 있다. 동화의 메시지는 어린이들이 이해할 수 있도록 쉽게 되어 있다. 선과 악의 구분이 명확하고 권선징악의 형태를 띠고... 그러나 이 소설은 동화라는 이미지를 벗어나 환상문학이라는, 보다 예술성 있는 이름을 부여받았다. 동화에서는 선과 악을 각각의 인물들에게 독자적으로 부여하지만 이 소설에서는 선과 악이 모든 사람들 안에 동시에 잠재한다. 반쪼가리 자작은 선과 악이 분리된 한 인간의 이미지이다. 그런 은유를 통해 이 소설은 스스로를 아이들을 위한 동화가 아니라 어른들을 위한 동화로 변모시켰다. 무엇보다도, 선은 무조건 좋은 것, 악은 무조건 나쁜 것이라..

텍스트의 즐거움 2015. 2. 3. 16:36

검열과 침묵 은 신문이나 TV 뉴스를 꾸준히 보아온, 혹은 정치학이나 신문방송학에 관심 있는 독자에게 낯설지 않은 주제다. 이 주제에 담긴 에코의 생각은 과장법을 다소 쓴 다음 문장에서 엿볼 수 있다: "내가 만약 내일 신문에 나의 부정행위가 폭로될 것이고 그로 인해 심각한 피해가 나에게 닥칠 것을 알게 된다면, 나는 어김없이 제일 먼저 경찰서나 역 인근에 폭탄을 설치하러 갈 것이다. 그 다음 날 신문의 주요 면에는 폭탄 사건이 대문짝만하게 실릴 것이고, 나의 개인적인 경범죄는 뒷면의 작은 기사로 마무리될 것이기 때문이다. 1면에서 기사를 끌어내리기 위해 얼마나 많은 진짜 폭탄이 설치되었을지 누가 알겠는가!" (184~185쪽) 이것은 어떤 특정 사건이 다른 소음 속에 파묻혀 보이지 않도록 하는 수법의 ..

텍스트의 즐거움 2015. 2. 2. 03:50

산호를 기른지는 꽤 됐지만 먹이 투여는 이번이 처음이었다. 지금까지 키우고 있던 산호가 환수만으로도 충분한 종류였기 때문인데, 얼마 전에 데려온 알베오포라는 오래 키우기 위해선 피딩을 해야만 했다. 그래서 환수를 하는 김에 산호 먹이를 넣어 보기로 했다. 산호 먹이는 리프스노우(Reef Snow). 노란빛이 강한 연두색의 액체다. 브라이트웰 사에서 밝히고 있는 구성성분은 다음과 같다: 구성 성분 탄산염 93,600 ppm, 칼슘 55,000 ppm, 스트론튬 1,100 ppm, 마그네슘 150 ppm, 포타슘 10 ppm, 수분 70%, 단백질 0.5%, 지방질 0.15%, 섬유질 0%. 먹이 급여를 위해 수조 내의 모든 기기를 끈 뒤, 스포이드에 넣어 둔 리프스노우 극소량을 알베오포라와 가장 큰 레더,..

나침반과 지도 2015. 1. 28. 01:05

누군가 '좋은 글'을 올렸다. 추천수 1위로 등록된 글이었다. 얼마나 좋은 글이 써 있을까 하는 마음에 제목을 클릭해 읽어 보았다. 그러나 그 글은 그다지 좋은 글이라고 할 수 없는 것이었다. 그 글은 "올해 안에 좋은 일이 있을 것이야"라는 점쟁이의 말처럼 매우 모호한 동시에, 호의적으로 생각하면 결국 옳을 수밖에 없는 그런 내용들의 모음이었다. 올해 안에 겪을 수많은 일들 중 좋은 일이 없을 수는 없기에 점쟁이의 말은 무의미한 예언이라고 할 수 있다. 마찬가지로 그 '좋은 글'을 표방한, 추천수 1위를 등록한 그 글 역시 비슷한 수법을 쓰고 있었다. 그 글의 내용 중 가장 눈에 띈 것은 "부모가 충고했던 말들은 시간이 지나고 보면 결국 옳은 말이니 부모의 말을 들으라"는 부분이었다. 이 세상에는 그야..

생각이라는 말벌/2010년대 2015. 1. 26. 09:04

적을 만들다 는 이 책에 포함된 여러 주제들 중 이해하기 쉬운 동시에 시사성과 대중성을 띤 거의 유일한 글이다. 그러한 이유로 이 책의 첫 글로 선택된 것일 텐데---밑에 간략하게 써 놓은 평을 읽어보면 알 수 있는 것처럼--이 이후에 등장하는 글들은 조금 어렵거나 일반인들이 쉽게 관심을 가질 만한 주제는 아니다. 풍자를 좋아하는 에코답게 심심찮게 풍자를 집어넣었다. "군대는 사회에 적응하지 못하는 자들과 버림받은 사람들에게 마지막 희망"(37쪽)이라거나 "19세기까지는 전쟁에서 가장 용감한 사회 구성원들은 죽고 보잘것없는 사람들이 살아남았다면, 현대의 기술은 도심지에 폭격을 퍼부어 이 문제 역시 해결하게 되었다."(같은 쪽)라거나. 그런데 이런 문장을 풍자가 아니라 '실제 작가가 하고자 했던 말 그 자..

텍스트의 즐거움 2015. 1. 25. 03:58